武裝奪取政權(quán)，是無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命的規(guī)律之一。但是由于各個(gè)國(guó)家的具體條件的不同，所走的道路也不相同。俄國(guó)十月革命走的是舉行中心城市起義這條路，而在半殖民地半封建社會(huì)的中國(guó)，武裝奪取政權(quán)的道路應(yīng)當(dāng)怎樣走，是中國(guó)共產(chǎn)黨人面臨的一大難題。

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在大革命失敗后，中國(guó)共產(chǎn)黨內(nèi)盛行著把馬克思主義教條化、把俄國(guó)經(jīng)驗(yàn)神圣化的錯(cuò)誤傾向。他們照搬俄國(guó)中心城市武裝起義的經(jīng)驗(yàn)，不承認(rèn)在中國(guó)建立農(nóng)村革命根據(jù)地的重要性和必要性。另外，在當(dāng)時(shí)的黨內(nèi)還有一些人，他們對(duì)革命悲觀失望。他們認(rèn)為現(xiàn)在距離革命高潮的到來(lái)尚遠(yuǎn)，這時(shí)做建立農(nóng)村政權(quán)的艱苦工作是徒勞的，主張用“流動(dòng)游擊”的方式來(lái)擴(kuò)大黨的政治影響，待全國(guó)各地爭(zhēng)取群眾工作做好了，才來(lái)進(jìn)行全國(guó)的武裝起義。這種先爭(zhēng)取群眾后建立政權(quán)的理論，仍然走的是俄國(guó)十月革命的老路子。以毛澤東為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人從理論上解決了以農(nóng)村包圍城市，最后奪取城市的革命道路問(wèn)題。

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在中國(guó)，為什么武裝奪取政權(quán)要走鄉(xiāng)村包圍城市最后奪取城市的道路呢?

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首先，這是由中國(guó)的社會(huì)性質(zhì)決定的。處于半殖民地半封建社會(huì)階段的中國(guó)不是個(gè)獨(dú)立的民主國(guó)家。它在內(nèi)部沒(méi)有民主制度，對(duì)外則受帝國(guó)主義壓迫，缺乏民族獨(dú)立。在這種情況下，中國(guó)的工農(nóng)運(yùn)動(dòng)無(wú)議會(huì)可以利用，更沒(méi)有組織工人罷工的合法權(quán)利。因此，中國(guó)不可能像資本主義國(guó)家那樣，先在城市經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的合法斗爭(zhēng)，然后再組織武裝起義奪取政權(quán)，而是要組織軍隊(duì)，拿起槍桿子，以武裝的革命反對(duì)武裝的反革命。

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其次，在當(dāng)時(shí)的中國(guó)，帝國(guó)主義勾結(jié)中國(guó)腐朽的封建勢(shì)力和買辦資產(chǎn)階級(jí)長(zhǎng)期統(tǒng)治著中國(guó)的中心城市，他們的反動(dòng)力量主要集中在這些地方，相比較而言，農(nóng)村則是他們統(tǒng)治比較薄弱的環(huán)節(jié)。如果革命的隊(duì)伍要準(zhǔn)備積蓄和鍛煉自己的力量，并避免在力量不夠的時(shí)候和強(qiáng)大的敵人作殊死的決斗，那就必須把工作重心轉(zhuǎn)入農(nóng)村，把落后的農(nóng)村造成先進(jìn)的鞏固的革命根據(jù)地，造成軍事上、政治上、經(jīng)濟(jì)上、文化上的偉大的革命陣地。借以對(duì)抗盤踞在城市中的強(qiáng)大的敵對(duì)力量，并逐步取得革命的勝利。

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再次，中國(guó)是個(gè)農(nóng)業(yè)大國(guó)，農(nóng)業(yè)是中國(guó)的主要經(jīng)濟(jì)形式，農(nóng)民更是占全部人口的80％以上。中國(guó)反帝反封建的無(wú)產(chǎn)階級(jí)民主革命實(shí)際上就是農(nóng)民革命，武裝斗爭(zhēng)實(shí)質(zhì)上就是無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)下的農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)。因此，無(wú)產(chǎn)階級(jí)必須到農(nóng)村去發(fā)展革命，和農(nóng)民結(jié)成鞏固的工農(nóng)聯(lián)盟。必須派遣自己的先鋒隊(duì)，深入農(nóng)村，發(fā)動(dòng)、依靠、武裝農(nóng)民，開(kāi)展土地革命，建立農(nóng)村革命根據(jù)地，以農(nóng)村包圍城市最終奪取城市，從而取得全國(guó)革命的勝利。