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元宵過(guò)，在中國(guó)傳統(tǒng)文化中，才可以說(shuō)，年過(guò)完了。盛大的節(jié)日，當(dāng)然免不了有個(gè)同樣盛大的電視晚會(huì)。

近年來(lái)，我國(guó)的晚會(huì)現(xiàn)象蓬勃發(fā)展，但所受評(píng)論的分化度也越來(lái)越大，作為市場(chǎng)上的供給側(cè)，所面臨和承受的問(wèn)題、壓力，與現(xiàn)實(shí)中商業(yè)社會(huì)有許多可通之處，都在歷史潮流中找尋最優(yōu)均衡。

改革從來(lái)也永遠(yuǎn)不會(huì)停止

我們常常說(shuō)要進(jìn)行晚會(huì)的改革，然而改革時(shí)時(shí)刻刻都在進(jìn)行。

1956年就有以錄影形式進(jìn)行的春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)，1983年我們熟知的是第一次“直播”的春晚。此后，央視和各個(gè)電視臺(tái)的春晚，各種春節(jié)和各種節(jié)日的晚會(huì)，層出不窮。從量上看，百花齊放，從質(zhì)上看，日新月異。

不論是在大喊“要改革”，或者默默耕耘的任何一年、一時(shí)，晚會(huì)設(shè)計(jì)者們從來(lái)都在絞盡腦汁的竭盡全力進(jìn)行改革。80年代以前，晚會(huì)們極度的小心翼翼，但在零打碎敲的尋找敏感點(diǎn)。80年代開始，晚會(huì)在不斷豐富內(nèi)容的同時(shí)進(jìn)行著“試錯(cuò)”。90年代有了許多“突破”。2000年后各種晚會(huì)在內(nèi)容、形式、效果上不斷翻新，花費(fèi)最大，但也同質(zhì)性更強(qiáng)的局勢(shì)在形成。2010年后晚會(huì)基本上進(jìn)入瓶頸期，雖然作出了許多努力，但是仍然很難再有轟動(dòng)效應(yīng)。

這幾乎是個(gè)很明顯的類經(jīng)濟(jì)周期例子。從邊際效應(yīng)來(lái)說(shuō)，作為一種文化傳播的手段，必然會(huì)經(jīng)過(guò)這樣一段被接受-被吹捧-被吐槽的效應(yīng)遞增和遞減市場(chǎng)周期。如果加上50年代以前的中國(guó)傳統(tǒng)文化歷史，事實(shí)上，我們可以將早期“春晚”視之為跟隨在之前周期末尾的一部分，因此，這是一個(gè)先“復(fù)蘇”而后“繁榮”繼而面臨“衰退”可能的過(guò)程。

晚會(huì)們的主旨和演變，與整個(gè)社會(huì)的周期性演變也基本上是一致的，其變革所沿軌跡與當(dāng)今中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)變革和價(jià)值觀的變化如出一轍。由于中國(guó)近三十年來(lái)經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展，社會(huì)激烈轉(zhuǎn)變，價(jià)值觀的碰撞和磨合十分惹眼，這些全會(huì)反映在整個(gè)市場(chǎng)中，或者，更準(zhǔn)確的說(shuō)，這些全會(huì)作為市場(chǎng)在社會(huì)中反映出來(lái)，而晚會(huì)作為市場(chǎng)中一種供給，則無(wú)時(shí)無(wú)刻不感受得到此種變化，因此自身也在不斷適應(yīng)，努力改革。

改革都需要供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革

而盡管晚會(huì)“改革”一直存在，也很明顯的是，一方面在特別“繁榮”的狀態(tài)下，改革的動(dòng)力往往變?nèi)?，手段取向?jiǎn)單化，比如請(qǐng)大腕兒，一時(shí)間風(fēng)起云涌，晚會(huì)變成“燒錢”游戲。另一方面當(dāng)一段時(shí)間的改革動(dòng)力變?nèi)?，必然?huì)有個(gè)新的改革呼吁的爆發(fā)點(diǎn)，大家會(huì)說(shuō)，這個(gè)我們不愛(ài)看啦！通常我們說(shuō)是因?yàn)橛^眾的審美疲勞，其本質(zhì)是市場(chǎng)需求的發(fā)展已經(jīng)超越了供給側(cè)的能力，出現(xiàn)了結(jié)構(gòu)性不良。而其成因，絕不是在觀眾開始“呼吁”才有的，而是長(zhǎng)期以來(lái)，應(yīng)有的“改革”始終不到位積累的結(jié)果。

從這個(gè)意義上來(lái)說(shuō)，改革不是一個(gè)特有名稱，改革無(wú)處不在、無(wú)時(shí)不在、無(wú)所不在。提出或者不提出改革，由于市場(chǎng)自身的動(dòng)態(tài)變化，改革都必須而且也都在進(jìn)行。提倡或者不提倡改革，改革都是細(xì)雨潤(rùn)無(wú)聲般的存在，勢(shì)必要將市場(chǎng)從頭澆到腳，是你中有我我中有你的關(guān)系。

而且，大聲疾呼“改革”，卻往往是改革在一段時(shí)間內(nèi)被忽略的結(jié)果。因?yàn)椴荒芗皶r(shí)跟隨、掌握市場(chǎng)的動(dòng)態(tài)變化，不能將改革作為常規(guī)選項(xiàng)進(jìn)行執(zhí)行，才導(dǎo)致階段性的市場(chǎng)需求側(cè)與供給側(cè)的結(jié)構(gòu)性出現(xiàn)較大差異，供給需求出現(xiàn)扭曲，使市場(chǎng)不能正常運(yùn)行，破壞了均衡的基礎(chǔ)條件，無(wú)法達(dá)到整體福利最大化。

因此，晚會(huì)告訴我們，改革本來(lái)就是市場(chǎng)的一部分，是一以貫之的工作，所有對(duì)大力“改革”的殷切期盼，都是因?yàn)楦母锏臐u進(jìn)不及時(shí)造成的結(jié)構(gòu)性扭曲，而所有改革，都需要供給側(cè)的改革。

供給側(cè)與需求側(cè)相殺相愛(ài)

從晚會(huì)的市場(chǎng)效應(yīng)來(lái)看，供給與需求始終在進(jìn)行一場(chǎng)互相糾纏、互相切磋、互相博弈的游戲。

對(duì)于晚會(huì)，觀眾從早期的單純熱鬧，到喜歡娛樂(lè)，到希望得到某種程度的心理映射和安慰，這都是市場(chǎng)上需求端對(duì)于產(chǎn)品的正常心理。而相較于其它產(chǎn)品，晚會(huì)在某種程度上恐怕也更容易成為觀眾的反身代言者，這加重了供給的任務(wù)。

供給側(cè)會(huì)無(wú)不煩惱的發(fā)現(xiàn)，需求側(cè)的要求其實(shí)正是在自己不懈的努力和追求下養(yǎng)成和養(yǎng)“刁”的。正是由于供給側(cè)不斷改革翻新、推陳出新，需求側(cè)的所謂“審美意識(shí)”才被推波助瀾、水漲船高，以至于供給側(cè)越來(lái)越如坐針氈、欲罷不能。

供給側(cè)必須意識(shí)到自己終究身處一個(gè)市場(chǎng)，需求側(cè)始終是市場(chǎng)中需要滿足的主體，所以要尊重需求。供給側(cè)唯有通過(guò)不斷自我修復(fù)和進(jìn)取，提高自身能力和效率，才能立足市場(chǎng)、建設(shè)市場(chǎng)。

其實(shí)供給側(cè)這種“相殺相愛(ài)”的煩惱正是市場(chǎng)中的正常現(xiàn)象?；ハ啻龠M(jìn)，才能最終使生產(chǎn)力和生產(chǎn)效率不斷提高，這就是發(fā)展的正常規(guī)律。

此外，市場(chǎng)結(jié)構(gòu)會(huì)不斷變化，供給側(cè)開始甚至?xí)a(chǎn)能不足，需求端欲求不得。接下去會(huì)經(jīng)歷高峰，然后產(chǎn)能過(guò)剩。

而產(chǎn)能過(guò)剩有可能是單純性的產(chǎn)能過(guò)剩，比如說(shuō)晚會(huì)都很好，可是數(shù)量過(guò)多，央視1-12頻道、水果臺(tái)們都在晚會(huì)，遙控調(diào)得手抽筋。也很有可能是結(jié)構(gòu)性的產(chǎn)能過(guò)剩，晚會(huì)很多、節(jié)目很多、人物很多、內(nèi)容很多，重要的是，也有很多非常有空閑、有意愿觀看的需求方，但需求方對(duì)現(xiàn)存這些晚會(huì)的節(jié)目、人物、內(nèi)容的感興趣程度不高。

因此，在進(jìn)行晚會(huì)去產(chǎn)能、補(bǔ)短板的改革中，就首先必須明確哪些是過(guò)剩的產(chǎn)能，哪些不是，哪些是單純性過(guò)剩，哪些是結(jié)構(gòu)性過(guò)剩，并相應(yīng)進(jìn)行調(diào)節(jié)。

供給側(cè)對(duì)自己要有明確的定位

晚會(huì)在千禧年后可以用“享受繁榮”來(lái)形容，但在2010年之后則競(jìng)爭(zhēng)日趨白熱化，而且，每場(chǎng)晚會(huì)都飽受吐槽之苦。晚會(huì)的策劃者們?cè)较胱龅桨嗣媪岘?，越是飽受十面攻擊?o:p>

其實(shí)，這雖然與需求端在日益洶涌的信息大潮中浸泡得太飽和，因此對(duì)于任何傳播類產(chǎn)品都很難再應(yīng)激或興奮有關(guān)，也和需求端在日益平面化的互聯(lián)網(wǎng)社區(qū)中更習(xí)慣和趨向于去中心化的狀態(tài)，因此更愿意發(fā)表自己獨(dú)特性有關(guān)，但最重要的，是因?qū)τ诠┙o側(cè)的定位和思路不清晰。

需求是個(gè)很寬泛的概念，上上下下左左右右，都可以有需求，這其中，又有需求的真假性，欲望并不就是需求，而叫得最響的人并不一定代表市場(chǎng)的總體需求趨勢(shì)。最簡(jiǎn)單的例子是，在振興京劇的道路上，有一些人提出恢復(fù)“粉戲”就能增加京劇的受歡迎程度。這需求其實(shí)缺乏根基。赤裸裸的感官需求大概不會(huì)成為京劇觀看者們的真實(shí)需求，老是以為大眾就一定是最喜歡粗俗的東西，或者也是對(duì)需求端的一種扭曲。

何況，盡管被網(wǎng)絡(luò)傳播沖擊，但電視臺(tái)仍然是當(dāng)前社會(huì)最具影響力和受眾面最廣的大眾傳媒供給者，也是宣揚(yáng)文化的主陣地，更是國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)的主戰(zhàn)場(chǎng)和國(guó)際傳播的主渠道，各國(guó)都高度重視電視文化的發(fā)展。

晚會(huì)作為一項(xiàng)電視臺(tái)所供給的綜合類產(chǎn)品，所承載的綜合責(zé)任和內(nèi)涵，其象征性和符號(hào)性尤其突出，特別值得關(guān)注。

供給側(cè)需要明確的是，對(duì)于需求端不僅僅需要了解，更要挖掘，最終是引領(lǐng)。供給側(cè)對(duì)于市場(chǎng)的契合，不能一味遷就，更不可能是單純的迎合，否則，市場(chǎng)就只會(huì)江河日下，而不是蒸蒸日上。

因此，供給側(cè)需要知道自己的主要目標(biāo)，在重視、尊重市場(chǎng)的基礎(chǔ)上，要有高于市場(chǎng)的見解和設(shè)計(jì)。

供給是智力的藝術(shù)

但是需求側(cè)并不能夠準(zhǔn)確描述自己的需求。這是為什么在經(jīng)濟(jì)學(xué)中不再說(shuō)“供給創(chuàng)造需求”，但在管理學(xué)、市場(chǎng)學(xué)中還會(huì)說(shuō)“要?jiǎng)?chuàng)造需求”的原因之一。準(zhǔn)確的說(shuō)，需求方就算是能夠比較清楚的描述自己的欲望，何況他們很多時(shí)候并不完全能夠，但是他們無(wú)法自行設(shè)計(jì)產(chǎn)品。市場(chǎng)有潛在的需求和欲望，但是什么樣的產(chǎn)品和終端能夠真正滿足需求，需要供給側(cè)的發(fā)現(xiàn)、提煉和創(chuàng)新。

舉兩個(gè)例子。當(dāng)蘋果手機(jī)出世之前，智能手機(jī)的開發(fā)其實(shí)早就如火如荼，當(dāng)時(shí)的幾大手機(jī)生產(chǎn)商變著法進(jìn)行“智能”的創(chuàng)造，也不能說(shuō)沒(méi)有需求端贊賞。然而，有了蘋果，需求端發(fā)現(xiàn)，這才是我們心中所想要的供給好么。市場(chǎng)為之顛覆，舊有秩序全部被推翻。

這個(gè)意思是，需求就在那兒，雖然它們也不斷變化，供給的改革必須有極大的前瞻性，否則就會(huì)容易被淘汰。

第二個(gè)例子，唐玄宗，他有一位國(guó)際聞名的寵妃，楊貴妃。在古代，最大最強(qiáng)的需求端當(dāng)然是權(quán)貴階層，所以，頌圣就是當(dāng)時(shí)的需求側(cè)。現(xiàn)在，圣上需要對(duì)寵妃的贊美來(lái)滿足自己。其時(shí)最負(fù)盛名的李白便作詩(shī)：“云想衣裳花想容，春風(fēng)拂檻露華濃。若非群玉山頭見，會(huì)向瑤臺(tái)月下逢?！贝水a(chǎn)品立即獲得了直接需求側(cè)的贊賞。但不止如此，作為詩(shī)人，李白面對(duì)的，還有上下幾千年的讀者，而幸運(yùn)的是，他頌圣而不諂媚，于是另外這個(gè)龐大的需求端，也非常滿意這種供給。

所以，這個(gè)例子的意思是，需求就在那兒，但是怎么能夠滿足需求，尤其是滿足深層次的、長(zhǎng)期的、符合結(jié)構(gòu)良性的需求，仍然需要供給側(cè)有極大的技巧和藝術(shù)，必須顯示極高的智力水平和審美情趣。

供給側(cè)是個(gè)系統(tǒng)性工程

面對(duì)日益龐大而復(fù)雜的市場(chǎng)，供給側(cè)還應(yīng)當(dāng)清醒認(rèn)識(shí)到，其擔(dān)負(fù)的職責(zé)會(huì)逐漸分層而越來(lái)越細(xì)分，因市場(chǎng)細(xì)分會(huì)更加明晰。

作為晚會(huì)。一場(chǎng)供給，不能解決所有需求，這是正常的。所有供給都不能解決所有需求，肯定有什么不正常。

供給思路過(guò)于微觀，則難以窺全豹。就像一個(gè)小品不能拯救一臺(tái)晚會(huì)，一位明星不能拯救一個(gè)小品，一句段子不能拯救一個(gè)明星，這段子還很有可能是以某些弱勢(shì)群體的震怒為代價(jià)的。過(guò)于微觀往往無(wú)法在整體程序上獲得對(duì)市場(chǎng)最佳均衡的支持，滿足一種需求是以剝奪其它需求為基礎(chǔ)的，造成市場(chǎng)公平失衡，市場(chǎng)規(guī)律失效，市場(chǎng)失靈，結(jié)構(gòu)扭曲，供給側(cè)改革失敗。

供給思路過(guò)于宏觀，則容易失之于空洞。就像所有的戰(zhàn)略、意識(shí)、風(fēng)氣要能夠成為具象化的宣傳手段，需要有對(duì)于各個(gè)微觀部門、單位、個(gè)人的正確選拔，各就其位、各司其職，并且能夠相互有機(jī)鏈接。過(guò)于宏觀往往流于初心，始終難見，甚至出現(xiàn)供給側(cè)的結(jié)果和改革方針大相徑庭的狀態(tài)，仍舊導(dǎo)致市場(chǎng)失靈，結(jié)構(gòu)扭曲，供給側(cè)改革失敗。

從微觀的供給側(cè)來(lái)說(shuō)，必須要牢牢抓準(zhǔn)自己的定位，認(rèn)清自己所對(duì)應(yīng)的細(xì)分市場(chǎng)，明確自己擔(dān)負(fù)的責(zé)任，從而進(jìn)行供給產(chǎn)品的和供給路徑、程序的設(shè)計(jì)。

宏觀的供給側(cè)來(lái)說(shuō)，必須要在整體市場(chǎng)的價(jià)值核心和主要方向上進(jìn)行把握，在微觀供給的布局、分布上進(jìn)行梳理，明確自己將要達(dá)到的目標(biāo)，從而能夠掌控整體市場(chǎng)趨勢(shì)和供給所應(yīng)當(dāng)?shù)淖呦颉?o:p>

從整體而言，供給側(cè)是個(gè)系統(tǒng)性的工程，需要宏微觀結(jié)合，而宏微觀中的每一個(gè)部件，都要發(fā)揮最大效用。

后記

所供給的不僅是產(chǎn)品，也是規(guī)則。

所改革的不僅是供給，也是結(jié)構(gòu)。

所觀看的不僅是晚會(huì)，也是改革潮流。（作者萬(wàn)喆是中國(guó)黃金集團(tuán)首席經(jīng)濟(jì)學(xué)家）